【CPP114】訊：去年年底，民國(guó)時(shí)期的老課本《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》在人們毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下迅速走紅，且掘金挖銀，成為出版界又一個(gè)閃亮的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，腦子轉(zhuǎn)得快的出版商看準(zhǔn)了這是一塊肥肉，紛紛將有關(guān)民國(guó)的教育讀物列入出版計(jì)劃。果不其然，僅半年多時(shí)間過(guò)去，這一計(jì)劃便結(jié)出了“碩果”，一大批面目相同的民國(guó)教育讀物便相繼出籠，譬如《民國(guó)模范作文》、《民國(guó)小學(xué)生作文》，等等，另有《民國(guó)模范作文》系列、《民國(guó)小學(xué)生日記》系列、《左手民國(guó)課本，右手民國(guó)作文》等也在大做宣傳，短時(shí)間內(nèi)即可面世。
　　
　　針對(duì)這一現(xiàn)象，本市一位長(zhǎng)期從事教育讀物出版的資深編輯表示了極大的憂慮，他在接受記者采訪時(shí)表示，如果說(shuō)《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》和《民國(guó)小學(xué)生作文》的出版還算得上一種創(chuàng)意，并能給人以耳目一新的感覺(jué)的話，那么隨之而來(lái)的跟風(fēng)之作，就有些讓人懷疑了。他還舉例說(shuō)，任何事情都不能做得太過(guò)，小水電你能說(shuō)它不好嗎？可在六百公里長(zhǎng)的白龍江上興建數(shù)百座小水電站，就成了致江河斷流、自然生態(tài)遭受?chē)?yán)重破壞的“屁股決定腦袋”的工程；在文化生態(tài)上，我們也采取這種大干快上的做法，其后果也許是我們現(xiàn)在所無(wú)法想象的。
　　
　　其實(shí)，無(wú)論是《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》，還是《民國(guó)小學(xué)生作文》，對(duì)我們?nèi)缃竦膽?yīng)試教育來(lái)講，在某種意義上，均有啟迪和借鑒意義。有評(píng)論者認(rèn)為，民國(guó)時(shí)期，正是西式學(xué)校取代私塾、現(xiàn)代教育興起、白話文開(kāi)始普及和推廣的時(shí)期。所謂的白話文，就是讓書(shū)面語(yǔ)言向日常的口語(yǔ)靠攏，所以白話文的推廣，不僅是文化從貴族走向平民的嘗試，也是現(xiàn)代民主政治的需要。“課本”和“作文”，讓大家看到了白話文普及時(shí)的社會(huì)形態(tài)，當(dāng)年那些孩子們的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又干凈，真實(shí)而又親切，同時(shí)，他們表達(dá)的情感也是真實(shí)的，不似現(xiàn)在某些孩子的“生編”，最后成為“假大空”的范本。著名作家、《萌芽》雜志主編，同時(shí)也是“新概念之父”的趙長(zhǎng)天就曾說(shuō)，我從1995年開(kāi)始主編《萌芽》雜志，由此接觸到了很多中學(xué)生作文，并對(duì)那些應(yīng)試作文的八股腔深?lèi)和唇^。為此，我和我的同事們，在北京大學(xué)等著名高校領(lǐng)導(dǎo)和教授們的支持下，創(chuàng)辦了“全國(guó)新概念作文大賽”，倡導(dǎo)說(shuō)真話，表達(dá)真性情，抵制教條和模式化。從“新概念作文大賽”中，走出了韓寒等一批青年作家，出現(xiàn)了一大批學(xué)生們非常喜歡的好文章，并開(kāi)始了青春文學(xué)的寫(xiě)作熱潮，這也在某種程度上，促進(jìn)了中學(xué)的作文教育的改革。但是，中小學(xué)應(yīng)試教育的問(wèn)題依然沒(méi)有解決，八股文式的作文，依然源源不斷。
　　
　　或許正是目前中小學(xué)教育中存在的種種問(wèn)題，才使得一些有頭腦的教育界人士，還有家長(zhǎng)和學(xué)生，對(duì)離我們已經(jīng)有八九十年時(shí)間距離的民國(guó)教育讀物情有獨(dú)鐘，并希冀以此來(lái)打破諸多應(yīng)試教育的瓶頸，迎來(lái)一片新天地。那么，這種愿望真的能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？本市一位長(zhǎng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師委婉地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，她說(shuō)，在信息爆炸和人們普遍感到精神壓力過(guò)大的當(dāng)今，誰(shuí)不羨慕陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界呢？但也只能是羨慕而已，真要你像陶淵明一樣地生活，想必沒(méi)有誰(shuí)會(huì)接受。而某區(qū)一位搞中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)科研的人士則說(shuō)得更直接，他稱(chēng)，回到民國(guó)時(shí)的教學(xué)模式，恐怕很難，因?yàn)槲覀兯�處的時(shí)代以及環(huán)境和背景已截然不同，教育體制就更是兩股道上跑的車(chē)，即便在某一點(diǎn)上達(dá)成一致，也只能寄希望于教育的深度改革。
　　
　　“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。但有一件事似乎已成不爭(zhēng)的事實(shí)，即出版商們已搜遍了民國(guó)時(shí)期教育讀物的角角落落，且以此撥動(dòng)了人們心底的某根琴弦，也以此讓人們甘愿掏盡腰包。但民國(guó)這副牌究竟能打多久呢？繁花落盡，風(fēng)潮過(guò)去，是否還會(huì)有另外一個(gè)“民國(guó)”等待大家一哄而上？用某位出版人的話說(shuō)，誰(shuí)知明天還會(huì)刮哪股風(fēng)呢？

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